Persian Forum Network - Try to be a Professional / عمومی / گفتگوي آزاد / عمومي / آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند / جدیدترین پست ها

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

uyanic — دوشنبه 24 دی 1386 - 12:33 بعدازظهر

سوره القمر

به نام خداوند بخشنده بخشايشگر
قيامت نزديك شد و ماه از هم شكافت! (1)
و هرگاه نشانه و معجزه‏اى را ببينند روى گردانده، مى‏گويند: «اين سحرى مستمر است‏»! (2)
آنها (آيات خدا را) تكذيب كردند و از هواى نفسشان پيروى نمودند; و هر امرى قرارگاهى دارد! (3)
به اندازه كافى براى بازداشتن از بديها اخبار (انبيا و امتهاى پيشين) به آنان رسيده است! (4)
اين آيات، حكمت بالغه الهى است; اما انذارها (براى افراد لجوج) فايده نمى‏دهد! (5)
بنابر اين از آنها روى بگردان، و روزى را به ياد آور كه دعوت كننده الهى مردم را به امر وحشتناكى دعوت مى‏كند (دعوت به حساب اعمال)! (6)
آنان در حالى كه چشمهايشان از شدت وحشت به زير افتاده، همچون ملخهاى پراكنده از قبرها خارج مى‏شوند، (7)
در حالى كه (بر اثر وحشت و اضطراب) بسوى اين دعوت كننده گردن مى‏كشند; كافران مى‏گويند: «امروز روز سخت و دردناكى است!» (8)
پيش از آنها قوم نوح تكذيب كردند، (آرى) بنده ما (نوح) را تكذيب كرده و گفتند: «او ديوانه است!» و (با انواع آزارها از ادامه رسالتش) بازداشته شد. (9)
او به درگاه پروردگار عرضه داشت:«من مغلوب (اين قوم طغيانگر) شده‏ام، انتقام مرا از آنها بگير!» (10)
در اين هنگام درهاى آسمان را با آبى فراوان و پى‏درپى گشوديم; (11)
و زمين را شكافتيم و چشمه‏هاى زيادى بيرون فرستاديم; و اين دو آب به اندازه مقدر با هم درآميختند (و درياى وحشتناكى شد)! (12)
و او را بر مركبى از الواح و ميخهايى ساخته شده سوار كرديم; (13)
مركبى كه زير نظر ما حركت مى‏كرد! اين كيفرى بود براى كسانى كه (به او) كافر شده بودند! (14)
ما اين ماجرا را بعنوان نشانه‏اى در ميان امتها باقى گذارديم; آيا كسى هست كه پند گيرد؟! (15)
(اكنون بنگريد) عذاب و انذارهاى من چگونه بود! (16)
ما قرآن را براى تذكر آسان ساختيم; آيا كسى هست كه متذكر شود؟! (17)
قوم عاد (نيز پيامبر خود را) تكذيب كردند; پس (ببينيد) عذاب و انذارهاى من چگونه بود! (18)
ما تندباد وحشتناك و سردى را در يك روز شوم مستمر بر آنان فرستاديم... (19)
كه مردم را همچون تنه‏هاى نخل ريشه‏كن شده از جا برمى‏كند! (20)
پس (ببينيد) عذاب و انذارهاى من چگونه بود! (21)
ما قرآن را براى تذكر آسان ساختيم; آيا كسى هست كه متذكر شود! (22)
طايفه ثمود (نيز) انذارهاى الهى را تكذيب كردند، (23)
و گفتند: «آيا ما از بشرى از جنس خود پيروى كنيم؟! اگر چنين كنيم در گمراهى و جنون خواهيم بود! (24)
آيا از ميان ما تنها بر او وحى نازل شده؟! نه، او آدم بسيار دروغگوى هوسبازى است! (25)
ولى فردا مى‏فهمند چه كسى دروغگوى هوسباز است! (26)
ما «ناقه‏» را براى آزمايش آنها مى‏فرستيم; در انتظار پايان كار آنان باش و صبر كن! (27)
و به آنها خبر ده كه آب (قريه) بايد در ميانشان تقسيم شود، (يك روز سهم ناقه، و يك روز براى آنها) و هر يك در نوبت خود بايد حاضر شوند! (28)
آنها يكى از ياران خود را صدا زدند، او به سراغ اين كار آمد و (ناقه را)پى كرد! (29)
پس (بنگريد) عذاب و انذارهاى من چگونه بود! (30)
ما فقط يك صيحه ( صاعقه عظيم) بر آنها فرستاديم و بدنبال آن همگى بصورت گياه خشكى درآمدند كه صاحب چهارپايان (در آغل) جمع‏آورى مى‏كند! (31)
ما قرآن را براى يادآورى آسان ساختيم; آيا كسى هست كه متذكر شود؟! (32)
قوم لوط انذارها(ى پى‏درپى پيامبرشان) را تكذيب كردند; (33)
ما بر آنها تندبادى كه ريگها را به حركت درمى‏آورد فرستاديم (و همه را هلاك كرديم)، جز خاندان لوط را كه سحرگاهان نجاتشان داديم! (34)
اين نعمتى بود از ناحيه ما; اين گونه هر كسى را كه شكر كند پاداش مى‏دهيم! (35)
او آنها را از مجازات ما بيم داد، ولى آنها اصرار بر مجادله و القاى شك داشتند! (36)
آنها از لوط خواستند ميهمانانش را در اختيارشان بگذارد; ولى ما چشمانشان را نابينا و محو كرديم (و گفتيم) بچشيد عذاب و انذارهاى مرا! (37)
سرانجام صبحگاهان و در اول روز عذابى پايدار و ثابت به سراغشان آمد! (38)
(و گفتيم) پس بچشيد عذاب و انذارهاى مرا! (39)
ما قرآن را براى يادآورى آسان ساختيم; آيا كسى هست كه متذكر شود؟! (40)
و (همچنين) انذارها و هشدارها (يكى پس از ديگرى) به سراغ آل فرعون آمد، (41)
اما آنها همه آيات ما را تكذيب كردند، و ما آنها را گرفتيم و مجازات كرديم، گرفتن شخصى قدرتمند و توانا! (42)
آيا كفار شما بهتر از آنانند يا براى شما امان‏نامه‏اى در كتب آسمانى نازل شده است؟! (43)
يا مى‏گويند: «ما جماعتى متحد و نيرومند و پيروزيم‏»؟! (44)
(ولى بدانند) كه بزودى جمعشان شكست مى‏خورد و پا به فرارمى‏گذارند! (45)
(علاوه بر اين) رستاخيز موعد آنهاست، و مجازات قيامت هولناكتر و تلختر است! (46)
مجرمان در گمراهى و شعله‏هاى آتشند، (47)
در آن روز كه در آتش دوزخ به صورتشان كشيده مى‏شوند (و به آنها گفته مى‏شود) بچشيد آتش دوزخ را! (48)
البته ما هر چيز را به اندازه آفريديم! (49)
و فرمان ما يك امر بيش نيست، همچون يك چشم بر هم زدن! (50)
ما كسانى را كه در گذشته شبيه شما بودند هلاك كرديم; آيا كسى هست كه پند گيرد؟! (51)
و هر كارى را انجام دادند در نامه‏هاى اعمالشان ثبت است، (52)
و هر كار كوچك و بزرگى نوشته شده است. (53)
يقينا پرهيزگاران در باغها و نهرهاى بهشتى جاى دارند، (54)
در جايگاه صدق نزد خداوند مالك مقتدر! (55)

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

Armin25 — دوشنبه 24 دی 1386 - 10:24 صبح

درسته. تنها خداوند از عالم غیب آگاه هست اما به اذن خداوند نمودهایی رو میتونیم از معجزه ها و این دسته از موارد ببینیم. دو تا معجزه هم برای پیامبر کتاب قرآن هست و دیگه به دو نیم شدن ماه که اعراب اون رو تایید کردن(در زمان پیامبر اکرم (ص)). بدین ترتیب من فکر نمی کنم مشکلی در اثبات این قضیه باشه. کمای اینکه اگر غرض ورزانه بخوایم به این موضوع نگاه کنیم نتیجه متفاوتی پیدا میکنه. :cool:

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

alireza۱۹۸۵ — دوشنبه 24 دی 1386 - 8:23 صبح

آرمین جان ممنون از توضیحت.

اما من فقط راجبه حضرت محمد و امام ها گفتم.

قرآن داره میگه کسی به جز خدا نمی تونه از عالم غیب آگاهی داشته باشه.

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

Armin25 — دوشنبه 24 دی 1386 - 6:33 صبح

شما گفتی چون تو قرآن نیست پس وجود نداره من هم مثال نقض آوردم!
--------------------------------
در رابطه با معجزه باید توضیح بدم که درقرآن از اون به عنوان آیت نام برده شده و دلیل نزولش هم برای اثبات نبوت پیامبران بوده. در مورد اینکه امامان معجزه ای داشتن اطلاعی ندارم و گمان نمی کنم که داشته باشن (الله اعلم) این معجزات کاملا به اذن خداوند انجام میشده و حضرت عیس (ع) و حضر موسی (ع) هر کدام معجزه هایی داشتند. همچنین قرآن هم برای پیامبر یک معجزه به حساب میاد. از معجزه های دو حضرت نام برده مثل خبر دادن از آذوقه خانه مردم یا زنده کردن مردگان و شفای بیماران صعب العلاج هست.

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

alireza۱۹۸۵ — دوشنبه 24 دی 1386 - 5:44 صبح

ببخشید آرمین جان میشه چند نمونه از معجزات رو بگی تا من هم بدونم چون تاحالا موارد معجزه رو نشنیدم که 14 معصوم معجزه میکردن.

البته بجز قرآن.

در ضمن قرآن یک کتاب دینیه نه جغرافیایی:)

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

Armin25 — شنبه 22 دی 1386 - 7:15 صبح

دوست عزیز این دلیل بر این نمیشه که چون توی قرآن نیومده پس پیامبر(ص) معجزه ای نداشتند. مگر هر چیز توی قرآن نباشه وجود نداره! شهر لندن اسمش توی قرآن نیومده اما هست، پس یک امر 100 % نیست. قرآن در بسیاری از موارد از جمله وجود امامان هم سخنی به میان نیاورده، اما خوب همه می دونیم که امامانی وجود داشتند. ;)

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

alireza۱۹۸۵ — شنبه 22 دی 1386 - 4:49 صبح

چرا علمای دین انقدر پافشاری می کنن که حضرت محمد معجزه داشته در صورتی که نه حضرت محمد ونه اعمئه هیچ کدوم معجزه ای نداشتن.

در قرآن آمده است:
می گويند چرا بر محمد معجزه ای از خداوند نازل نمی شود؟ به آنان بگو که علم غيب تنها از آن خداوند است.(یونس، ٢٠ )
کافران می گويند چرا خداوند بر محمد آيات و معجزه ای نفرستاد؟ بدانان بگو که تنها وظيفه ای که تو داری ارشاد آنها و هشيار کردنشان است. (رعد،٧ )

پاسخ: آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

Armin25 — جمعه 21 دی 1386 - 9:05 صبح

بی آزار شیرازی!؟

آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

masoud.aghaie — جمعه 21 دی 1386 - 6:00 صبح

آيت‌الله بی‌آزار شيرازی: تحقيقات ناسا معجزه شق‌القمر را تأييد می‌كند

آيات اوليه سوره قمر حاكی از اين است كه ماه در گذشته شكاف عظيمی برداشته و دو نيم شده است و عكس‌هايی كه توسط فضانوردان موسسه ناسا از سطح كره ماه گرفته شده است شكاف‌هايی را بر روی اين كره نشان می‌دهد كه وقوع اين معجزه عظيم را اثبات می‌كند.
به گزارش خبرگزاری قرآنی ايران (ايكنا)، متن فوق بخشی از سخنان آيت‌الله بی‌آزار شيرازی در نشست «شق‌القمر معجزه پيامبر اعظم (ص) با استناد به تحقيقات ناسا» است كه به همت معاونت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی (مركز پژوهش‌ها و فعاليت‌های قرآن و عترت)، 12 مهرماه در نمايشگاه بين‌المللی قرآن كريم برگزار شد. ...

[img]http://antwrp.gsfc.nasa.gov/apod/image/0210/rille_apollo10_big.jpg[/img]

متن كامل سخنرانی ايشان در اين نشست بدين شرح است:
دكتر عبدالكريم بی‌آزار شيرازی با قرائت آيه «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» گفت: همان‌طور كه ‌می‌دانيد در قرآن سوره‌ای به‌نام «قمر» آمده است. ابتدای اين سوره در مورد معجزه بزرگی است كه توسط ‌پيامبر (ص) برای مردم مكه ارائه شده است و آن مسأله اين است كه مردم مكه مانند ساير امم پيشين وقتی با معجزات طبيعی مواجه می‌شدند آن را حمل بر سحر و جادو می‌كردند تا اين كه مطرح كردند كه چگونه متوجه شديم كه او پيامبر (ص) است؛ زيرا هر كاری كه او انجام می‌دهد می‌گويند سحر است.
وی گفت: در اين رابطه سران قريش گفتند كه سحر جادو در آسمان كارگر نيست بياييد يك معجزه آسمانی از پيامبر (ص) بخواهيم، نزد حضرت رسول (ص) رسيدند و گفتند: اگر تو واقعاً پيامبر خدا هستی و كارهايت گرو جادو نيست، ماه را دو نيم كن. حضرت (ص) فرمودند: اگر من از خدا بخواهم و خداوند اين كار را انجام دهد آيا واقعا مسلمان می‌شويد؟ پاسخ دادند: بله.
وی افزود: ماه در حالت بدر بود كه سبب هنگام پيامبر (ص) با سران قريش در طبيعت رفتند و پيامبر آن‌جا از خداوند متعال درخواست كردند كه ماه شكافته شود و اين معجزه را مردم مشاهده كنند.
با اين دعا ماه شكافته شد به طوری كه از ميان دو نيمه ماه كوه احر را مشاهده می‌كردند زمانی كه اين منظره را مشاهده كردند ابوجهل كه عناد نسبت به پيامبر (ص) می‌ورزيد گفت: ما مطمئن نيستيم كه اين سحر نباشد، ما صبر می‌كنيم تا مردمانی كه از صحرا باز می‌گردند بيايند و از آن‌ها بپرسيم كه آيا اين صحنه را ديده‌اند يا نه؟ و اگر گفتند كه ديديم پس جادو نيست پس از مدتی افرادی از صحرا بازگشتند و مورد سئوال قرار گرفتند و در پاسخ گفتند آری ما ديديم كه ماه دو نيم شده است در عين حال برخی دست از عناد برنداشتند.
وی در ادمه سخنانش گفت: در اين زمينه آيات اوليه سوره قمر نازل شده است آن‌چه كه اين آيات بيان می‌كند اين است كه ماه در گذشته شكاف عظيمی برداشته است و دو نيم شده است و صريحا می‌فرمايد: «وَانشَقَّ الْقَمَرُ» دوم اينكه شكاف آن‌قدر بزرگ است كه به عنوان آيت خدا يا معجزه الهی ياد شده است «و إن يروا آية اگر ببيند اين آيت و معجزه الهی» راه سوم برخی شكافته شدن ماه را مشاهده كردند؛ اما اين را باز به حساب سحر و جادو گذاشتند و «وَ یَقُولُوا سِحْرٌ مُّسْتَمِرٌّ» برخی اين معجزه را تكذيب كردند و «وَ كَذَّبُواْ بِآیَاتِنَا» و بسياری فعل گذشته «انشَقَّ» را به فعل مضارع كه در آينده است تفسير كردند و اين دو نيم شدن به عنوان يكی از آثار ظهور صورت می‌گيرد.
وی گفت: اما اين معجزه مانند معجزه قرآن يك معجزه باقيه شده؛ زيرا بزرگ‌ترين امتياز دين اسلام اين است كه معجزه دارد، شما اگر از يك يهودی يا يك مسيحی بپرسيد كه آيا شما معجزه‌ای در دست داريد كه نشان دهد دينتان بر حق است می‌گويند ما عصای موسی (ع) را نداريم كه به شما نشان دهيم چگونه اژدها می‌شود. مسيحيان نيز می‌گويند ما حضرت عيسی (ع) را نداريم كه برای شما مرده را زنده و يا مريض را شفا دهد تا اين كه شما متوجه شويد.
وی افزود: اما اگر از يك مسلمان بپرسند شما دليلی بر حقانيت دينتان داريد پاسخ می‌دهند من يك معجزه‌‌ای داريم كه معجزه باقيه است و مطالب بسيار مختلفی را در زمينه‌های متفاوت بيان كرده است كه امروزه دانشمندان می‌توانند آن را مشاهده كنند يكی ديگر از معجزات پيامبر (ص) و آثارش را فضانوردانی كه با آپولو به كره ماه رفتند مشاهده كردند و سال‌ها در رابطه با آن مطالعه و تحقيق كرده‌اند كه بحث امشب ما در اين باره است.
وی گفت: در اين زمينه شخصيتی به‌نام دكتر «ديويد پيت كوك» كه هم اكنون رئيس كرسی حزب اسلامی بريتانيا است می‌گويد: من به وسيله آيه «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» مسلمان شدم.
وی می‌گويد: من علاقه‌مند به مطالعه اديان تطبيقی بودم درباره همه اديان مطالعه كردم به دين اسلام رسيدم، دوستی مسلمان داشتم به او گفتم من می‌خواهم در رابطه با اسلام تحقيق كنم، قرآنی با ترجمه انگليسی به من داد و من خوشحال شدم. شب هنگام همين كه قرآن را ورق می‌زدم نظرم جلب سوره قمر شد آن را باز كردم ببنيم قرآن درباره ماه، چه گفته است ديدم قرآن بيان كرده «اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ» آن قدر به فكر فرو رفتم و از خدا پرسيدم، بر فرض ماه شكافته شد چگونه دو مرتبه به حالت اولی بازگشت هرچه به فكرم مراجعه كردم برايم قابل هضم نبود به طوری كه از قرآن منزجر شدم و آن را كنار گذاشتم و اين آيه مرا از مطالعه قرآن منصرف كرد.
وی ادامه می‌دهد: از آن‌جايی كه كارم خالصانه بود. چند شب بعد تلويزيون برنامه‌ای را ديدم كه سه فضانورد را نشان می‌داد كه مطالعات خود را در روی كرده ارائه می‌كنند. مجری برنامه اين سوال را از فضانوران می‌پرسيد كه شما بودجه بسيار سنگينی را به كره ماه برديد در صورتی كه در كره زمين اين همه مردم نيازمند هستند آيا بهتر نبود اين پول‌ها را خرج مردم كره زمين می‌كرديد؟ فضانوردان در پاسخ گفتند: پول‌هايی كه ما خرج اين سفرها كرديم به بی‌راهه نرفته است بلكه ما به يك حقايقی دست يافتيم كه اگر چندين برابر اين ‌پول را خرج می‌كرديم باز هم ارزشمند بود. مجری می‌گويد اين حقيقت چه بود اين همه ارزش داشت؟، آن‌ها گفتند: ما از قبل با رصد كردن ماه شكاف‌هايی را بر روی اين كره مشاهده كرده بوديم؛ اما به هيچ وجه نمی‌توانستيم در رابطه با آن‌ها اظهارنظر كنيم تا اين كه به كره ماه رفتيم و توسط آپولوی 10 ،عكس‌برداری كرديم و ما از فاصله 14 كيلومتری تصاويری را مشاهده كرديم كه اين‌ها به خوبی نشان می‌داد كه اين ماه در گذشته يك شكاف عظيمی برداشته است و زمانی كه با آپولوی 11 بر سطح كره ماه فرود آمديم از نزديك اين شكاف‌ها را مشاهه كرديم. آن‌ها ادامه دادند و گفتند ما اگر می‌خواستيم اين مسائل را برای مردم بيان كنيم كسی حرف ما را نمی‌پذيرفت تا اين كه اين سفرهای مكرر باعث شد كه ما چنين كشف مهمی را انجام دهيم.
فضانوردان گفتند: موسسه ناسا سال‌ها در اين رابطه مطالعه و تحقيق انجام داده است و مقالاتی فراوانی در اين رابطه ارائه داده‌اند. در اين رابطه شكاف‌هايی فراوانی را می‌توان توسط عكس‌ها بر روی كره ماه ديد اين شكاف‌ها بر سه نوع است؛ اول شكاف‌های مارپيچی است دوم شكاف‌های دايره‌ای است كه گاهی قطرش به هزار كيلومتر می‌رسد و آخر شكاف‌های مستقيمی است كه به طور كمربندی دور ماه را گرفته است. دانشمندان احتمال می‌دهند كه شكاف‌های دايره‌ای در اثر سقوط سنگ‌های آسمانی است؛ اما شكاف‌هايی كمربندی كه دور ماه را گرفته است نمی‌تواند با سقوط سنگ آسمانی پديد آمده باشد. آن‌ها ادامه دادند: طبق تصاويری كه از توسط فضانوردان ارائه شده است كاملا مشخصی می‌شد كه اين دو نيم كره چگونه پس از جدا شده از هم به يكديگر جوش خورده و متصل شده‌اند.

وی ادامه داد: دكتر «ديويد پيت كوك» افزود كه مسئله شكاف و جوش خوردن در كره زمين هم اتفاق می‌افتد، در زير اقيانوس‌ها شكاف‌های عظيمی ايجاد می‌شود و سپس با مواد مذاب به هم جوش می‌خورد كه گاهی سبب به وجود آمدن كوه‌های عظيمی در زير اقيانوس‌ها می‌شود. اين موضوع را يك دانشمند آلمانی كشف كرده است كه اين قاره‌های كره زمين ابتدا يكی بودند يعنی تمام اين خشكی‌ها روزی يكی بوده و لذا اگر اين قطعات قاره‌ها را هم نزديك كنيم همه به هم متصل می‌شوند و يك قاره را تشكيل می‌دهند و اين در اثر شكافی است كه در زير اقيانوس به وجود آمده است و روز به روز به اين امتداد قاره‌ها افزوده می‌شود و فاصله آن بيشتر می‌شود به طوری‌كه سالی چند صدم سانتی‌متر اين فاصله‌ها افزايش می‌يابد و اين همان معجزه قرآن كريم است كه فرموده: «وَالأَرْضَ مَدَدْنَاهَا» يعنی ما خشكی را كشش و گسترش داديم و هم می‌تواند يكی از نكات جالبی باشد كه قرآن كريم آمده است و علم روز و دانشمندان آن را كشف كرده‌اند.
بی‌آزار شيرازی در ادامه سئوالی طرح كرد و گفت: يك بحثی كه اين جا مطرح است آن است كه اگر شق القمر در زمان پيامبر (ص) صورت گرفته است چگونه مكان‌های ديگر آن را نديده‌اند و فقط در عربستان مشاهده كرده‌اند.
وی در پاسخ به سئوالش گفت: در اين باره آثاری است كه نشان‌گر اين موضوع است كه اين معجزه را تنها در عربستان نديده‌اند بلكه در كشورهای ديگر هم ديده شده است در يكی از نسخ خطی هندی كه در موزه بريتانيا در شهر لندن قرار دارد درباره مشاهده شق‌القمر در 14 قرن پيش سخن گفته شده است و يكی از دانشمندان اسلامی به‌نام دكتر «محمد حميدا» در كتابش كه درباره زندگی پيامبر اكرم (ص) است آن را نقل كرده است.
حجت‌الاسلام بی‌آزار شيرازی ادامه داد: او می‌گويد: يكی از پادشاهان منطقه جنوب غربی هند اين انشقاق را در زمان خود مشاهده كرده و مردم اين مشاهده را نقل كردند و بعد كه عده‌ای از تجار مسلمان به هندوستان سفر می‌كنند زمانی كه به اين شهر می‌رسند خبر شق‌القمر را می‌شنوند و می‌گويند ما در هندوستان اين واقعه را مشاهده كرديم اين تجار صحت حرف آن‌ها را تأييد می‌كنند و می‌گويند اين معجزه اسلام (ص) است و پادشاه هند فرزند خود را به عربستان می‌فرستند تا تحقيق كند و زمانی كه متوجه می‌شود اين معجزه پيامبر (ص) بود مسلمان می‌شود.
ديويد پی كوك می‌گويد: با ديدن اين برنامه انقلابی در من به وجود آمد و چه عجيب معجزه خداوند به دست پيامبر خود 14 قرن قبل ارائه كرده و امروزه اين فضانوردان به راحتی آن را مشاهده كردند و در اختيار ما قرار داده‌اند.
بی‌آزار شيرازی در توضيح اين مسأله كه دانشجويان علوم قرآن و حديث چگونه می‌توانند در زمينه تفسير علمی داخل شوند گفت: در گذشته بعضی‌ها آيات قرآنی را با اقوال دانشمندان مقايسه و بررسی می‌كردند بعد اين اشكال به آن‌ها وارد شد كه اين فرضيه‌ها و نظريه‌ها تغيير می‌كند و قرآن يك امر ثابت است و اگر بخواهيم قرآن را با نظريات دانشمندان تطبيق دهيم بعد كه اين نظريه تغيير يافت قرآن را از آن وجاهت می‌اندازد.
وی افزود: ولی من معتقدم كه آن‌چه را كه قرآن بيان كرده است اصل قرار می‌دهيم و آن‌چه را كه علم روز بيان كرده است اگر مطابق باشد می‌آوريم و اين چنين نبود كه قرآن را به خورد نظريه دانشمندان دهيم بلكه عكس اين قضيه بود. امروزه كاملا وضعيت متفاوت شده است اصلا موضوعاتی را با رأس‌العين مشاهده می‌كنيم مانند معجزه شق‌القمر كه به رأس‌العين توسط دانشمندان غربی ديده و توضيح و تبين شده است و اين فرضيه و نظريه فلان دانشمندان نيست و تغيير در آن صورت نمی‌گيرد. مثلا كروی بودن زمين زمانی فرضيه بود به طوری كه تا زمان مرحوم صاحب حدائق می‌گفتند زمين مسطح است ام امروزه كروی بودن زمين را مشاهده و عكس‌برداری كردند.
وی در ادامه سخنانش گفت: همچنين بسياری از حقايق علمی قرآن را امروزه مشاده كرده‌اند منتهی موضوعات قرآن كه علمی است به گفته خود قرآن «قُلْ أَنزَلَهُ الَّذِی یَعْلَمُ» خداوند اين قرآن را با علم خودش نازل كرده است نه با علم بشری يعنی علمی وسيع كه ارتباط با خدا، آخرت، طبيعت و ماورا‌لطبيعه دارد برخلاف علم بشری كه بسياری محدود است بنابراين قرآن خود وعده كرده است «سَنُرِيهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُسِهِمْ حَتَّى یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ» مابه‌زودی آيات خود را در كيهان و آفرينش خود انسان را به انسان‌ها نشان خواهيم داد تا معلوم شود خداوند حق است.
بی‌آزار شيرازی در ‌ايان سخنانش گفت: قرآن حق است چرا كه خود می‌فرمايد: «وَیَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِی أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ» آن كسانی كه اهل علم هستند متوجه می‌شوند كه آن‌چه كه بر تو نازل شده است حق است امروزه بسياری از دانشمندان بزرگ در آمريكا و اروپا با مشاهده اين آيات درباره كيهان و آفرينش بشر و اين آيات بسيار با عظمت مسلمان می‌شوند. ولی متأسفانه ما آيات قرآنی را بسيار سطحی نگاه می‌كنيم و تنها قرائت می‌كنيم «وَكَأَیِّن مِّن آیَةٍ فِی السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ یَمُرُّونَ عَلَیْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ» چه بسيار آياتی كه در آسمان‌ها و زمين است و اين‌ها از آن عبور كرده و روی می‌گردانند.
نشست «شق‌القمر معجزه پيامبر اعظم (ص) با استناد به تحقيقات ناسا» از سلسله نشست‌های بخش دانشگاهی ‌پانزدهمين نمايشگاه بين‌المللی قرآن كريم به همت معاونت فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی (مركز پژوهش‌ها و فعاليت‌های قرآن و عترت) با سخنرانی دكتر «عبدالكريم بی‌آزار شيرازی»، رئيس دانشگاه مذاهب اسلامی و با حضور دكتر «سيد‌بابك فرزانه» رئيس مركز پژوهش‌ها و فعاليت‌های قرآن و عترت دانشگاه آزاد اسلامی، 12مهرماه از ساعت 20 تا 22 در سالن شماره 3 پانزدهمين نمايشگاه بين‌المللی قرآن كريم برگزار شد.

و اینم لینک قابل چاپ
http://safoora.blogsky.com/Printable.bs?PostID=195
__________________